啃咸菜谈天下
前几年，延安有一对小夫妻在家里看黄碟，结果被我们的警察抓到看守所去关了起来；前一阵子，在火车上，一名乘警在一位旅客的手机里发现了黄片，结果这位仁兄被罚了款。
类似这样的事情非常多，我们的警察叔叔们可真敬业负责啊。
但是大家有没有注意到一点，那就是在中国这片土地上，谁在扫谁的黄呢？你注意看一下就知道，被扫出黄来的人，清一色是下层无权无势的老百姓，领导们的黄有谁敢去扫呢？不管在哪个城市，大酒店里公开养着最高档的小姐，从来就没人敢去碰，因为那些小姐是给我们领导准备的，而在街头为打工的穷人服务的小姐们却天天被人撵得到处跑。
端正社会风气，打击淫秽色情，当然是个好事，但是如果我们的扫黄，变成了领导扫人民的黄，那就是对人民性权利的一种侵犯，这是一种对人民的犯罪行为。
性是一种权利，只要是一个公民，他就享有性的权利。领导有作爱的权利，人民也一样有作爱的权利。年轻的女性总是有限的，人民搞得多了，领导就搞得少了。如果只扫人民的黄，那么最终的目的，无非就是想要剥夺人民的性权利，以此来为领导服务。
当然我的意思并不是支持卖淫嫖娼，我的意思是，如果你真要扫黄，那就一视同仁，不管是领导还是小民，一起来扫。像现在这样，是不行的，一方面，领导包二奶、找情人、搞高级小姐，另一方面却又在义正辞严地指挥警察扫老百姓的黄。这不是真正的扫黄，这是对人民的犯罪！
另外，在中国式的扫黄中，受害最深的还不是嫖客，受害最深的是那些社会最底层的小姐。这些小姐绝大多数都是穷人家的女孩子，本来她们都是温柔的妻子和贤能的母亲，可是在这样一个贫富悬殊越来越厉害的社会里，为了生活，她们只好把自己拿出来供有权人、有钱人奸淫。在中国，小姐问题不是一个道德问题，是否当小姐与道德无关，在中国，小姐问题是一个社会问题，小姐这个群体是不公正社会制度的牺牲品。在中国式的扫黄中，这些社会最底层的女孩子们，被羞辱、被殴打、被关押，她们屈辱的卖身钱也被警察们以罚款的名义抢走，中国小姐是下层人民群众的一部分，对中国小姐这个群体的压迫与侮辱，就是对全体下层人民的犯罪。西方也有扫黄的行动，但是在许多国家（包括香港），如果抓住了卖淫这种事，妓女什么事没有，受惩罚的是嫖客，妓女是生活所迫，值得同情，嫖客不嫖又不会死，所以没什么好同情的。而在我们中国，谁地位更低，谁就受到更多的欺压，我们的小姐在扫黄行动中永远承受着最大的打击。
我们反对卖淫嫖娼，并不是反对人民群众作爱的权利。相反我们反对卖淫嫖娼是为了让人民群众享受更多的性快乐。我们在反对卖淫嫖娼的同时，要坚决鼓励和支持人民群众找情人的权利。提高妇女的政治经济地位，使她们摆脱对男人的人身依附，使她们能够自由支配自己的肉体，男人通过对女性的尊重与赞美得到女性的欢心。让每一个公民，不论是男性还是女性，都能享有更多的性自由。而对于领导，我们则要强化对他们私生活的干预，领导不能等同于百姓，百姓们道德水准低一点，我们可以理解，但只要你想当领导，你就必须是一个正人君子。
说到性解放，老有人以为性解放就是妓女合法化。这其实是一种极庸俗浅薄的想像。满街都是鸡，这不是性解放，这是对女性的性压迫。什么叫性解放？就是所有人，特别是女性享有更多的性自由，她们想和谁睡就和谁睡，连老公都管不着，如果你受不了，你就离婚好了，但是作为女人，她有这个权利。性解放首先意味着女性的解放，意味着女性享有更多的性自由，其次，性解放意味着下层的男性公民享有了更多的性权利，提倡性解放，只会对下层男性公民有好处，至于说到领导，他们早就性解放了，他们几千年来都是性解放的，皇帝可以搞成千上万的女人，官员可以搞上几十个小妾。就是时至今日，关于性的权利，也用不着我们为领导操心。所以说到性解放，只会对下层的男性有好处。从这一层面上来说，李银河所倡导的一切，是对人民性权利的支持，李银河的理论最终是为广大劳动人民服务的。
中国式扫黄是一个丑恶的东西。中国式扫黄是领导的性权利对人民性权利的粗暴排挤与打击。这样一种扫黄，是对社会和谐与社会进步的巨大破坏。
美国的克林顿总统，和白宫的一个实习生暧昧了两次，结果被全国人民恶狠狠地扫了一次黄，弄得堂堂国家元首在电视上痛哭流涕。
什么时候我们中国的老百姓也可以扫领导的黄了，我们的社会就真正进步了！
此主题相关图片如下：